抽象雕塑與現實雕塑是相對的，主要區別在于對象的一般程度，抽象雕塑是高度概括的，所以它是完全抽象的，現實主義雕塑是相對具體的，甚至是高度真實的。

　　抽象雕塑是指非具體的雕塑，也就是說，除了寫實雕塑之外，它還是抽象雕塑，抽不銹鋼雕塑象雕塑的意義不在于具體的雕塑形象，抽象雕塑不需要嚴格的造型，它們不必像任何真實的物體，但這并不意味著它們不需要抽象的雕塑，他們需要其他的領域：有些領域是完全抽象的，他們需要美麗的特征，但也需要內在的意義，如不銹鋼流線型玻璃鋼雕塑，必須是美麗的和線條的，流暢，有序，流暢，雖然半抽象，又稱意境，但它需要某種特定的東西，在簡化變形的同時，也需要表現出夸張的美感和內在意義，如抽象的人體。

　　寫實雕塑是被塑造對象的一種相對忠實的表現，在創作過程中，筆者雕塑廠家對其進行了總結和歸納，并根據需要將其分為主次兩大類，即使是超寫實的雕塑，也是對更微妙結構理解的概括和夸張，可以說，寫實雕塑只是一個比較明顯的組成部分，更接近模型，但也包括筆者的認識和組織建設。

　　校園雕塑是主要應用于學雕塑制作校園區范圍里的一類雕塑，由于是放置在校園環境里面，自然是要跟教育意義相匹配的，所以按慣例校園雕塑一般是選擇塑造一些知名的有影響力的教育家，科學家，哲學家，思想家，古代詩人，學者，精神榜樣之類的人物半身像或全身像，這樣的精神堡壘雕塑人物比較典型和有代表性的有孔子雕像，孟子雕像，陶行知塑像，居里夫人雕像，諾貝爾雕像，馬克思雕像，恩格斯雕像，蘇軾，李白，杜甫，魯迅，雷鋒，焦裕祿等等這些我們耳熟能詳的人物雕塑。

　　校園雕塑積淀著歷史，傳統，文化和社景觀亭會的價值，蘊含巨大的潛在教育意義，通過解讀校園雕塑，可以使學生掌握一定群體的環境直覺，同時從雕塑作品中領會到美術或雕塑藝術的魅力，校園雕塑是物質化了的精神載體，它是校園文化的承載，景觀廊架反應一個學校對精神文化水平和道德素質的要求，在這樣的環境和文化影響下，會自然而然地激勵學生積極進取，勇于創新。

　　校園雕塑大都運用抽象與象征的表現手法，尤其是在我國的校園雕塑著重表現的是人類智慧和真善美永恒的追求，具有紀念性，象征性，激勵性，裝飾性等特點。

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